“我的人文修养不够，所以今天的讲座我不敢称其为‘人文讲座’。”3月23日晚，校长李培根院士自谦地开始了他在学校的首场人文讲座。
接下来一个多小时的时间里，他旁征博引，妙语连珠，与众学子谈论做人、做事、做学问之道。
天地为人类生存之本
“人一般要先后面临三个问题：生存、发展、实现自我价值。在校大学生不愁生存，除了注重发展自身，还要努力实现自己的社会价值，同时培养高尚的情操，成为一个顶天立地的君子。”
何为君子？“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。君子应该通天地之道，识为学之道，晓成事之道，谙做人之道。所谓‘君子不器’，就是大家不要把自己看成一个工具。”
在为人处事之道上，李培根院士强调要“先做人，后做事”。他指出：当今部分大学生好高骛远，不愿意从基层做起，不屑于从事琐碎复杂的工作。他们忽略基层工作的重要性——不仅能够锻炼人的意志，更能丰富人生阅历。他认为，工作中不能缺少雄心，雄心能够激发学生的拼搏精神。但与野心不同，雄心在名利上是不设目标的。
“人要勇于接受挑战。贝多芬如果不耳聋还很难想象他能否取得后来的成绩。大家还要善于克服自卑情绪。有些同学因为家庭困难而自卑。贫穷不是过错，而是一种财富！卢梭是孤儿，小时候流落街头；萨特两岁丧父，左眼失明；拿破仑家庭贫困，身材矮小；林肯出身农庄，九岁丧母，幼年失学。他们不都成就了一番事业吗?”李培根院士慷慨激昂的话博得了长时间的掌声。
“为学之道就是要求是、求新、求和；做人则要有三信：信仰、诚信、自信；人活在世上要做到三爱：爱生命、爱国家、爱美。”李培根院士总结说。
做人关键字：协同力、沟通能力、领导力
“荀子言：‘人力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？’曰：‘人能群，彼不能群也。’这就是说牛马不能做到协同，所以为人所用。”李培根院士生动地阐述了协同力的重要性。
李培根院士认为，沟通能力对搞好人际关系、提升协同力来说是至关重要的。“沟通之道在于设身处地，站在对方的立场上思考问题。听说我们学校开设了沟通技巧方面的课程，我很高兴。”
“领导力是智慧生命的自组织行为之一，是智慧生命与本能生命的重要区别。动物世界虽有领导，但属于本能。领导是一门艺术。这一点我做得不够好，现在有时候还感到力不从心。”
领导同时需要感性思维与理性思维。“理性一般是常规时比较重要，感性则经常在关键的时候发挥作用——当然，这要建立在平时深厚积累的基础上。”
“坦诚和直率有时会有意想不到的效果。”李培根院士以自己的亲身经历说明了其重要性。他还指出：很多人想当领导, 但很少人想做领导该做的事。根据Sample70/30公式: 领导用30%的时间处理真正实质性事件, 70%的时间处理琐事、突发的事。领导还要善于逆向思维、自由思考，能够果断地把握住机遇，掌握好时机，要能设身处地替别人着想。
最后，李培根院士说：“做人要做到立地顶天，立地指热爱并做好你的工作，顶天也就是发展你自己,需要悟道。这样就做到了天地人合一。”
以下为讲座现场部分问答实录：
问：李校长，您好！我感觉您讲的这么多东西，很多都是以个人积极努力为主的，可是现在全国高校扩招，大家面临的就业压力也在增大。现在很多大三的同学放弃自己专业的学习，专攻考研的科目，您对这种现象有何看法，对这些学生您又有什么建议？
答：你这问题问得很好，对这种情况我也很不理解。如果说我们现在研究生招得很少，这样努力备考我倒能理解，可是现在研究生招生人数很多，却还要如此实在让人费解。我觉得读书人只要把平常的功夫用足了，考试的时候就可以把自己的水平发挥出来。如果为了攻克考研的部分科目而放弃本专业的学习是很不值得的。每个阶段所学习的课程都对以后的深造有帮助，放弃实在可惜。
问：为什么成功人士经常会有锦上添花的事情出现，而弱势群体却很少得到雪中送炭？
答：我只是部分同意你的观点。的确我们的社会爱心还不够。在西方，大部分富翁以捐出财产回报社会奉献爱心为荣，以将财产留给子孙为耻。在中国这种理念还是没有深入到大多数人的心中。不过就如我前面所说的，暂时的混沌或混乱是为达到新的和谐。随着社会的进步，我相信若干年之后，这种现象会慢慢消失。
问：您在大学期间在人文方面的付出有多少？我们应该在什么阶段大量进行人文素质的培养？
答：坦白说，我在大学期间在人文素质方面的付出是几乎可以忽略不计的。但是我们出生年代不同。我感觉现在高中生平均人文功底不如我们那个时候，我认为同学们还是应该多多加强人文素质方面的学习，因为人文素养是一个人的灵魂。
问：为了使得我们出校之后有与同行竞争的优势，我们在离开学校之前应该具备什么样的素质和能力？
答：首先要着重培养专业技能，其次要加强协同工作能力和交流沟通能力的培养，最后就是领导力的培养。有了这些能力，我们毕业出去的学生必将有十分强的竞争力。
